《使者》最關心的，始終是與年青人攜手發掘作為耶穌基督的門徒在今日的意義。三年前，我們以「同步人間」為主題，與年青人從馬太福音中學習道成肉身的耶穌基督如何與人同行。翌年，我們繼續查考使徒行傳，學習初期門徒如何秉承耶穌基督的教導，延續耶穌基督的事工。我們以「人間行傳」為題，是因信仰必須實踐於人間，也因這行傳從來未完，直至這一代仍在延續著。去年，我們進到研讀以弗所書，學習作為神安設在人間的信仰群體的角色和意義。「回到世界中心」是主耶穌基督對歷代教會的呼召，因為除了教會，這世界再無鹽無光。作為神的選民，教會必須守中，合一，聖潔；這是我們從以弗所書領受，也向年青人傳講的信息。
但以弗所書的信息未完。以弗所書6 :10：「我還有末了的話。」雖然與全書的脈胳不符，但保羅堅持要指出一個重要的真理：我們乃是生活在一場屬靈的爭戰當中。
以弗所書6:12：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」在戰場上有在戰場上的生活方式。今日許多的基督徒跌倒，許多的教會跌倒，就是因為忘記了自己原是在戰場之上，還以為一切安全穩妥。這樣，便給了敵人攻其無備的機會。盲，是歷代基督徒的最普遍死因。
在戰場上，我們要守住「蓄勢」。
「蓄勢」有兩種力向。其一是「去」，是「動」，是「進」，是「攻」，是回應主在馬太福音28:18-20大使命的差遣。「蓄勢」的另一面乃是「來」，是「靜」，是「退」，是「守」，是回應主在馬太福音11:28-30叫人得安息的呼召。在戰場上，守住「蓄勢」，既進且退，攻守得宜的屬靈功力，重新紮根於最基本的屬靈操練，是這一代門徒必須要學會的生命技能。
保羅勸勉門徒，要穿上神所賜，本為屬於神自己的軍裝，就能站立得住。這軍裝，正是包含了攻與守的竅門，有守的配件，也有攻的配件，而且互相配合，就能「抵擋魔鬼的詭計。」
勤於操練，達至心中有劍，而且劍人合一，才能為主仗劍人間，蓄勢守中。
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